Айери огевор тунне Эчмиадзин@
Кртутсиан очах, Катохикоси нставайр
Арагелакан екехецу чраг
Амен аи амар сурб вайр.

Айстехен пахвум ганцер@ ангин
Воскецуйл хач@
Айбубен@ танкагин
Нойан тапаниц ми ктор
Анкарохем тваркел ганцер@ болор.

Эчмиадзин - хорданишес айери амар
Огевор кентрон ай мтки амар
Амокумес ду сртер@ аи
Уйс ев луйс талис вор чиастапви.

Чкнах шинутсюн
Мна мишт кангун
Мер огевор тун





Духовным центром Армении всегда был Эчмиадзин. Слово это означает место, где появился на свет Единородный. Есть и древнее название: Шохакат - источник света.
Согласно легенде, первому патриарху Григору Лусаворичу (Просветителю) приснилось, как единорожденный, то есть Христос, сошел с неба с огненным молотом в руках и указал место для постройки собора. На этом месте в 303 году, где находился древний языческий храм, и была заложена церковь, названная ЭЧМИАДЗИНОМ, что по-армянски означает "место сошествия единорожденного".

Эчмиадзин находится недалеко от Еревана. Это место, почитаемое армянами всего мира, так как здесь находится центр Армянской Апостольской церкви.

Эчмиадзин - прежнее название которого Вагаршапат - основан царём Вагаршем I (117—140) в первой половине II века на месте древнего поселения Вардгесаван. С 163 года, после разрушения римлянами Арташата, город стал политическим, культурным, а затем религиозным и просветительским центром страны.

Эчмиадзин - небольшой городок. Здесь находятся резиденция католикоса, монастырь, кафедральный собор, духовная семинария, библиотека, кроме того, здесь собрана прекрасная коллекция хачкаров. Среди них и АМЕНАПРКИЧ (1279 года), и хачкар ХVII, перевезенный с кладбища Старой Джуги, и установленный современный хачкар - жертвам геноцида 1915 года.

ЭЧМИАДЗИН - резиденция армянского патриарха - католикоса всех армян. Его дворец расположен во дворе монастыря. У входа в резиденцию католикоса возвышаются "ворота Трдата". Хотя они многократно перестраивались, но в их основании сохранились каменные блоки IV века. На территории монастырского комплекса находится также и Духовная Академия Святого Эчмиадзина. Это единственное в мире учебное заведение такого типа. Слушателей немного - всего 50 человек. Здесь в основном изучают логику, риторику, психологию, всемирную историю, философию и языки.

Для хранения реликвий и даров, поступающих в церковь, в 1869 году к собору были пристроены помещения, в которых сейчас находится музей. В музее хранятся святые реликвии, церковные одежды, вышитые золотом и жемчугом, посохи и кресты католикосов, многочисленные ритуальные предметы, выполненные из золота, серебра, слоновой кости. Здесь и кресла католикосов, декорированные перламутром и слоновой костью, и с литыми из серебра фигурками. В Эчмиадзине хранились также и древнейшие образцы искусства прошлого. Когда еще Матенадаран не существовал, рукописи хранились в разных монастырях, а самая большая и древняя коллекция в Эчмиадзине. Но как сам архиепископский престол, так и эти сокровища, путешествовали с места на место со всеми вытекающими оттуда последствиями, особенно опасными для книг. В V веке резиденции католикоса была переведена в Двин, затем после долгих блужданий в ХII веке она оказалась в Киликии. В 1441 году вернулась в Эчмиадзин.

В Эчмиадзине находятся еще три древних памятника. Согласно легенде эти храмы воздвигнуты в честь мучениц - первых христианок, бежавших из Рима от преследований императора. Это храмы: Сурб РИПСИМЕ, Сурб ГАЯНЭ и Сурб ШОГАКАТ.

О Рипсиме сохранилась трогательная легенда. Во времена святого Григория Рипсиме приняла христианство и вместе с другими девушками посвятила свою жизнь проповедничеству. Была она красавица писаная, как и все армянки. Ее возжелал царь Трдат, который был еще язычником. Но прекрасная Рипсиме отказала царю. Тогда царь приказал убить девушку и ее подруг. У их могилы построили небольшую церковь. Эта церковь - красивейшая из древних церквей Армении. Церковь Рипсиме – скромная постройка, красиво и разумно соединенная с куполом. Она построена в 618 году.

Храм Сурб Гаянэ был возведен в 630 году на месте часовни IV века. Он является одним из лучших памятников армянской архитектуры. Внешний облик храма отличается стройностью пропорций. В 1652 году он был капитально обновлен, а в 1683 году к нему пристроили галерею для погребения иерархов армянской церкви.
Храм Сурб Шогакат был возведен в 1694 году.


2006 год отмечается в нашей стране как год Армении в России. Первым событием в рамках этого празднования стало открытие этой выставки. Правда, Москва вынуждена была на этот раз уступить пальму первенства Петербургу. Выставка проходила в феврале в Аполлоновом зале Зимнего дворца под названием «Реликвии Святого Эчмиадзина». Основа выставки - коллекция памятников X-XIX веков сразу из четырех музеев Эчмиадзина: Золотой Кладовой, Музея при кафедральном соборе, Музея-сокровищницы Манукянов, Старой и Новой патриарших резиденций. Представленные реликвии - дары верующих и подарки императоров, спасенные церковные сокровища.

Наибольшую ценность представляют реликварии. Складень-реликварий «Хотакерац Сурб Ншан» (Святой Крест из Обители Хотакерац) под одним из прозрачных камней скрывает частицу Истинного Креста Господня. По легенде, упомянутой в «Истории Армении» Мовсеса Хоренаци, император Константин отправил свою мать царицу Елену за Честным Крестом, который и был ею обнаружен в 326 году. Уже тогда в Византии появились особой формы реликварии.

В другой складень помещена частица Ноева Ковчега. Сам этот реликварий датируется 1698 годом. На серебряных створках - чеканное изображение ангела, передающего святому Акопу Мцибинскому реликвию. По преданию, св. Акоп обрел частицу Ноева ковчега на горе Арарат. В 1768 году Екатерина II получила в дар фрагмент частицы Ноева ковчега, который был отломан от одного из углов реликвии. Императрица не осталась в долгу, и подарила тогда Католикосу Симеону I патриаршего двуглавого орла, украшенного драгоценными камнями.

Из даров и приношений складывалась коллекция Эчмиадзина. В 76-м году по просьбе Католикоса Всех Армян Вазгена Первого были созданы ювелирные алфавит и крест как символы армянского народа.
Алфавит, украшенный драгоценными камнями, состоит из 36 букв. Каждая соответствует определённому слову. Например, первая «А» соотносится со словом «Астватс» - Бог. Последняя «Ха» - с Христом. На все буквы алфавита есть даже молитвы. Что же касается креста, то золото, из которого он сделан, подарила одна армянская семья, живущая во Франции. В советское время переправить его в Россию было невозможно. Тогда из него сделали украшения и раздали туристам, отправлявшимся в Эчмиадзин.


Армения не раз теряла государственность. Поэтому церковь для армян - символ единения, и церковь становилась не только религиозным центром, но и центром науки, просвещения, поэзии.
Эчмиадзин и по сегодняшний день является духовной и национальной святыней армян. И как бы далеко от родины не жили армяне, хотя бы раз в жизни они стремятся побывать в Эчмиадзине, и правильно заметил Ваграм Меликян, пресс-секретарь Армянской Апостольской церкви Эчмиадзина: «Сердце каждого армянина приковано к этому собору. Потому что отсюда исходит свет святого Григория Просветителя и апостолов Христовых, которые проповедовали христианство. Отсюда духовно окормляется весь армянский народ».

ФОТО ЭЧМИАДЗИН